庄子秋水（庄子秋水思维导图）

本文目录一览：

• 1、庄子·秋水的作品原文
• 2、庄子秋水原文及翻译
• 3、庄子秋水原文(精选5篇)
• 4、庄子秋水最后一段原文及翻译
• 5、庄子秋水的全文是什么?
• 6、庄子《秋水》原文及译文

庄子·秋水的作品原文

1、庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

2、原文：秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。

3、秋水满溢，百川汇入黄河，水流之宽广，两岸的沙洲与崖壁难以分辨牛马。这时，河伯自鸣得意，以为天下的美景都聚集在他一人手中。顺流东行至北海，他转身望去，却望不到水的尽头，于是他感慨地反思，意识到曾轻视孔子的学识和伯夷的德行，如今见到北海的浩渺，方知自己的浅薄。

庄子秋水原文及翻译

1、《庄子·秋水》最后一段原文和翻译如下：原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

2、翻译：庄子和惠子一同在秋天的水面上游玩，看到鱼儿在水中出游而感到快乐。庄子说：“鱼出游时的状态表现出它们的快乐。”惠子问：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子“我虽然不是鱼，当然不知道鱼的乐趣。但我听到水声而感到快乐，因为天下水的面积广大，让鱼有了尽情游玩的乐处。

3、庄子《秋水》原文及译文如下：原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。

4、庄子秋水原文：庄子与惠子游于秋水之上，见鱼跃而说曰：“鱼出水濠则矣。”惠子曰：“汝安知鱼乐？”庄子曰：“吾见鱼出游，其乐可知也。”惠子曰：“非矣，子安得知鱼乐之所在？”庄子曰：“鱼游于濠，忘己而乐之。”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。

庄子秋水原文(精选5篇)

庄子《秋水》原文精选如下：河伯自喜篇：原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：「闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

庄子《秋水》原文及解读：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：「闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

庄子《秋水》原文 秋水时至（1），百川灌河（2），泾流之大（3），两涘渚崖之间，不辩牛马（4）。于是焉，河伯欣然自喜（5），以为天下之美为尽在己（6）。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。 庄子手把钓竿头也不回地说：我听说楚国有一神龟，被杀死的时候已经活了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。

庄子秋水最后一段原文及翻译

《庄子·秋水》最后一段原文和翻译如下：原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

庄子手把钓竿头也不回地说：我听说楚国有一神龟，被杀死的时候已经活了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？两位大臣说：宁愿拖着尾巴活在泥水里。庄子说：你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。

庄子《秋水》原文及译文如下：原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。

庄子《秋水》原文 秋水时至（1），百川灌河（2），泾流之大（3），两涘渚崖之间，不辩牛马（4）。于是焉，河伯欣然自喜（5），以为天下之美为尽在己（6）。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

庄子秋水的全文是什么?

原文：秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。

庄子——秋水 【原文】秋水时至（1），百川灌河（2），径流之大（3），两涘渚崖之间，不辩牛马（4）。于是焉河伯欣然自喜（5），以天下之美为尽在己（6）。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

秋水第十七】【原文】：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：「野语有之曰：『闻道百，以为莫己若者。』我之谓也。

庄子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。 已赞过 已踩过 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 匿名用户 2013-10-14 展开全部 原文秋水时至（1），百川灌河（2）；泾流之大（3），两涘渚崖之间不辩牛马（4）。于是焉河伯欣然自喜（5），以天下之美为尽在己（6）。

庄子 第十七章 秋水 原文： 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

庄子《秋水》全文及译文 【原文】秋水时至，百川灌河；泾流之大，两_渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

庄子《秋水》原文及译文

《庄子·秋水》最后一段原文和翻译如下：原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

庄子《秋水》原文及译文如下：原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。

《庄子·外篇·秋水》原文及白话译文如下：原文：公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异 ，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩：吾自以为至 达已。今吾闻庄子之言，茫然异之。不知论之不及与？知之弗若与？ 今吾无所开吾喙，敢问其方。